Sebagai umat Islam kita perlu berasa syukur kepada Allah SWT kerana telah dikurniakan nikmat besar berupa hidayah Islam, hidayah hidup di atas sunnah, dan terhindar dari pelbagai bentuk kefahaman hidup yang menyimpang.
Ini antaranya adalah berkat dan rahmat yang diberikan oleh Allah melalui kenabian dan kerasulan Muhammad SAW. Atas sebab usaha-usaha kerasulan Muhammad, Islam pun sampai kepada kita sehingga hari ini. Atas usahanya dan nikmat yang besar inilah kita sebagai umat Islam memiliki kecintaan kepada Baginda.
Pertama-tamanya, marilah kita fahami bahawa mencintai nabi itu termasuk dalam hakikat iman. Ini sebagaimana sabda Rasulullah SAW, “Tidak sempurna iman seseorang kamu sehingga aku menjadi orang yang paling dia cintai melebihi hartanya, keluarganya, dan seluruh manusia lainnya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari, Kitab al-Iman, 1/24, no. 14)
Keduanya, mencintai dan mengikuti petunjuk nabi adalah termasuk tuntutan mencintai Allah berdasarkan ayat berikut (maksudnya): “Katakanlah (wahai Muhammad), “Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, nescaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosa kamu.” Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Surah Ali Imran, 3: 31)
Dalam merealisasikan slogan “Cinta Nabi (Muhammad SAW)” sangat penting untuk kita melihat kembali diri, sama ada telah benar-benar mengikuti sunnah-sunnahnya. Sejauh manakah sunnah-sunnahnya yang sampai kepada kita telah dihayati dan zahirkan melalui peribadi dengan sebaiknya.
Dalam mengambil sunnah, apa yang prioriti di antara yang utama supaya kita sentiasa menyemak bagaimana kita bertauhid, apakah telah benar sebagaimana nabi kita mengajarkannya kerana misi utama diutus rasul-rasul itu sendiri ialah menegakkan tauhid.
Al-Hafiz Ibnu Katsir rahimahullah (Wafat: 774H) dalam tafsirnya menjelaskan, “Pada setiap zaman, rasul-rasul diutus untuk menyeru manusia beribadah hanya kepada Allah dan melarang beribadah kepada selain-Nya. Allah Taala bertindak mengutus rasul-rasul kepada manusia dengan membawa misi ini semenjak terjadinya syirik dalam kalangan anak cucu Adam pada zaman Nabi Nuh. Nuh alaihissalam diutus kepada mereka sebagai rasul pertama diperintahkan Allah kepada penduduk bumi sehingga Dia menutup mereka dengan Nabi Muhammad yang dakwahnya mencakupi jin dan manusia di timur dan barat.
Dan bahawasanya setiap rasul memiliki tugas (misi) yang sama, sebagaimana dinyatakan oleh Allah (maksudnya): “Dan Kami tidak mengutuskan seorang rasul sebelum kamu, melainkan Kami wahyukan kepadanya, “Bahawasanya tidak ada Ilah (Tuhan yang berhak disembah dengan benar) melainkan Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku.” (Surah al-Anbiya’, 21: 25).” (Tafsir Ibnu Katsir, 4/570)
Atas sebab itu, istiqamahlah dalam bertauhid sebagaimana diperintahkan oleh Rasulullah, sekali gus menjauhi pelbagai jenis kesyirikan yang banyak berleluasa.
Setelah memenuhi dan memahami tuntutan-tuntutan tauhid, ia akan membawa kita supaya sentiasa mengambil dan melaksanakan sunnah-sunnah Rasulullah di setiap aspek kehidupan sebagai kesan tauhid dan cinta terpahat di jiwa. Dalam mengamalkan sunnah, kita mestilah berhati-hati dari berlebih-lebihan terhadapnya iaitu dengan tidak menokok-tambah dan mengubahsuai sunnah tersebut. Kita mengamalkan agama ini sebagaimana diperintahkan dan diajarkan olehnya. Termasuk dalam rangkuman sunnah, hendaklah kita meninggalkan apa ditinggalkan Rasulullah. Kaedah ushul fiqh menyebutkan: “Perbuatan Nabi SAW dalam meninggalkan sesuatu perbuatan dalam keadaan wujudnya keperluan terhadap perkara tersebut dan tiadanya halangan (melakukannya), ia di sini menunjukkan meninggalkan perbuatan tersebut adalah sunnah dan melakukannya adalah bidaah.” (Min Usul al-Fiqh ‘Inda Ahlil Hadis, 1/82)
Rasulullah SAW mengingatkan: “Seburuk-buruk perkara adalah perkara yang diada-adakan (dalam urusan agama), setiap perkara yang diada-adakan adalah bidaah dan setiap yang bidaah adalah sesat.” (Hadis riwayat Muslim, 4/359, no. 1435)
Apabila kita memahami sesuatu itu adalah sunnah dan kebenaran, kita harus berusaha untuk mengamalkan, sekali gus menyampaikannya kepada yang lain. Ini sebagaimana dijelaskan Allah: “Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal soleh dan saling nasihat-menasihati dengan kebenaran dan nasihat-menasihati dengan kesabaran.” (Surah al-‘Ashr, 103: 2-3)
Perbuatan menyebarkan dan menyampaikan sunnah ini bertujuan meneruskan kelangsungan sesebuah sunnah, sekali gus bagi menyebar-luaskan hakikat kebenaran. Sekiranya, dakwah tidak dilaksanakan bagi menyampaikan sunnah-sunnah nabi ini, nescaya akan berleluasalah kejahilan dan sunnah akan mati, lalu akan digantikan dengan pelbagai jenis bidaah dan kesesatan.
Selain dari menyampaikan sunnah-sunnah nabi yang benar, rasa cinta dapat diterapkan dengan sentiasa memperbanyakkan selawat ke atas Nabi SAW sebagaimana dituntut oleh Allah melalui firmannya (maksudnya): “Wahai orang-orang beriman, berselawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.” (Surah al-Ahzaab, 33: 56)
Nabi SAW bersabda: “Sesiapa di antara kamu yang paling banyak berselawat kepadaku maka dialah yang paling dekat kedudukannya denganku.” (Hadis Riwayat al-Baihaqi. Lihat: Shahih at-Targhib wa at-Tarhib, 2/137, no. 1672)
Berselawat ke atas nabi adalah sebagaimana yang ditunjuk ajarkan oleh Rasulullah sendiri berdasarkan hadis-hadis sahih. Hendaklah kita tidak melaksanakan selawat dengan tatacara yang menyanggahi petunjuk baginda. Ini banyak berlaku apabila rangkap-rangkap selawat yang asalnya sahih daripada nabi, tetapi kemudian diubah-suai demi untuk dinyanyikan (menjadi hiburan) dan dimasukkan ke dalam praktik amalan berzanji marhaban. Ini kerana selawat adalah sebahagian daripada bentuk ibadah yang tidak dapat dilakukan melainkan dengan adanya dalil yang menjelaskan bagaimana seharusnya ia dilaksanakan. Sebaliknya, hendaklah kita mengambil lafaz-lafaz selawat sebagaimana yang terdapat dalam hadis-hadis yang sahih dengan tidak menjadikannya sebagai bahan nyanyian (atau hiburan), dengan tidak menokok tambahnya atau mengubah-suainya, dan tidak mengkhususkannya hanya pada masa-masa tertentu sahaja seperti ketika sambutan Maulid Nabi (atau bulan Rabiulawal) semata-mata melainkan padanya ada saranan daripada hadis yang sahih. Ini adalah seperti memperbanyakkan selawat ketika hari Jumaat, ketika sedang berdoa, dan ketika nama baginda disebut.
Allah juga berfirman (maksudnya): “Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakikatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim (pemutus) terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap keputusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.” (Surah an-Nisa’, 4: 65)
Setelah kita memahami bahawa wajibnya menuruti segala apa yang datangnya daripada nabi, hendaklah kita meninggalkan apa sahaja yang dilarang, sebaliknya hendaklah kita menyayangi dan mencintai apa sahaja baginda sayangi dan cintai.
Melalui hadis-hadis sahih, Rasulullah juga turut memerintahkan supaya menyayangi dan mencintai orang-orang yang beriman (mukmin) dan orang-orang yang membela agama Allah, iaitu bermula daripada para sahabat dan orang-orang yang mengikutinya. Termasuk dalam perkara ini ialah mencintai apa yang dicintai oleh Rasulullah.
Secara umum, demikianlah beberapa langkah awal melahirkan dan mendidik diri mencintai Nabi Muhammad SAW. Hendaklah kita berusaha bersungguh-sungguh mendalami ilmu pengetahuan terhadap sunnah-sunnah baginda dan agama yang telah sempurna ini. Hanya dengan agama yang didirikan dan ditegakkan di atas prinsip-prinsip sunnah yang betul, slogan cinta nabi akan dapat direalisasikan.
10 Zulhijjah 1432/ 6 November 2011 : Hari Raya EidulAdha tahun ini disambut meriah oleh ahli-ahli kariah Kg Baru 2, Jalan Kebun. Sambutan dimulakan dengan solat sunat EidulAdha pada awal pagi di Surau Annur Al-Idrisiyah, Kg Baru 2. Jam 10 pagi, ahli-ahli qariah turun semula ke surau bergotong royong melaksanakan ibadah qurban. Sebanyak 4 ekor lembu telah dikorbankan dan kerja-kerja penyembelihan, melapah dan membahagi-bahagikan daging qurban telah dilakukan bersama ahli-ahli qariah yang hadir dari awal hingga akhir. Turut hadir memeriahkan sambutan EidulAdha kali ini ialah YB Tn Shuhaimi Shafiei, ADUN Sri Muda bersama rombongannya.
Bulan Zulhijjah, khususnya sepuluh hari awalnya adalah merupakan peluang kedua selepas Ramadhan untuk umat Islam mendapatkan gandaan keredhaan, keampunan dan pahala amalan. Ini yang selalu kita lalai mengenainya.
Disebutkan oleh Nabi SAW :
"Sebaik-baik hari di dunia adalah sepuluh hari itu" (Riwayat al-Bazzar ; Albani : Sohih).
Allah SWT pula berfirman :
وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ
"Demi Fajar dan hari-hari yang sepuluh" ( Al-Fajr : 1).
Majoriti ulama menyatakan hari sepuluh itu merujuk kepada hari pertama hingga sepuluh Zulhijjah dan bukannya sepuluh terakhir Ramadhan. (Zad Al-Ma'ad, Ibn Qayyim).
Ia juga disebut oleh Nabi SAW dalam hadith lain :
"Tiada hari-hari yang lebih disukai oleh Allah SWT untuk hambanya memperbanyakkan amalan dari sepuluh hari ini" (Riwayat Al-Bukhari).
AMALAN-AMALAN UTAMA
Manakala amalan-amalan yang digalakkan sepanjang sepuluh awal Zulhijjah yang amat besar pahalanya ini antaranya :-
a) Zikir : Iaitu dengan memperbanyakkan zikir Subhanallah, Alhamdulillah, La ilaha Illa Allah dan Allahu Akbar.
Ia bersumber dari hadith riwayat At-Tabrani yang diakui sohih oleh Imam Al-Munziri. Allah SWT juga menyebut ertinya : "Supaya mereka menyaksikan berbagai perkara yang mendatangkan faedah kepada mereka serta memperingati dan menyebut nama Allah, pada hari-hari yang tertentu.." (Al-Hajj : 28).
Ibn Abbas r.a mentafsirkan erti ‘hari-hari tertentu' adalah sepuluh hari Zulhijjah ini dan inilah pendapat majoriti ulama jua.
b) Berpuasa : Amat digalakkan berpuasa pada satu hingga sembilan Zulhijjah bagi orang yang tidak menunaikan Haji. Hari Arafah (9 Zulhijjah ) pula adalah hari yang terbaik untuk berpuasa.
Nabi SAW bersabda tentang kelebihan hari Arafah :
Nabi SAW bersabda tentang kelebihan hari Arafah :"Tiada hari yang lebih banyak Allah membebaskan hambanya lebih dari hari Arafah" (Riwayat Muslim).
Nabi SAW juga bila ditanya tentang kelebihan berpuasa pada hari Arafah ini menjawab, ia menghapuskan dosa yang lalu dan tahun kemudiannya.
c) Melakukan lain-lain amalan seperti bersedeqah, membaca Al-Quran, solat sunat dan lain-lain. Ia semuanya termasuk di dalam umum hadith yang menunjukkan ianya amat disukai oleh Allah SWT.
d) Menjauhi maksiat dan masa terbaik untuk memulakan taubat bagi sesiapa yang masih berfikir-fikir dan menangguhnya. Amat biadap jika umat Islam bersukaria dengan melampaui batas haram di hari yang amat agung di sisi Allah SWT ini.
Bertaubatlah dengan sebenar-benar taubat dan sedarilah bahawa hidup ini sementara dan seluruh keseronokannya adalah tipu daya semata-mata.
e) Bertakbir : Ibn Abi Shaibah menyebut bahawa `Ali KW menunjukkan bahawa permulaan takbir bermula sejurus selepas solat Subuh hari Arafah sehingga hujung waktu ‘Asar hari ketiga Tashriq. (13 Zulhijjah).
f) Berkorban : Allah SWT berfirman : ertinya : "dan berdoalah dan berkorban". Allah SWT juga menyebut :
وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوب
Ertinya : "Sesiapa yang membesarkan syiar Allah (berkorban) maka ia adalah dari tanda ketaqwaan hati" (Al-Hajj : 32)
Dari Ibnu Abbas r.a berkata Rasulullah S.A.W bersabda : " Siapa yang berpuasa pada hari Aasyura (10 Muharram) maka Allah S.W.T akan memberi kepadanya pahala 10,000 malaikat dan siapa yang berpuasa pada hari Aasyura (10 Muharram) maka akan diberi pahala 10,000 orang berhaji dan berumrah, dan 10,000 pahala orang mati syahid, dan barang siapa yang mengusap kepala anak-anak yatim pada hari tersebut maka Allah S.W.T akan menaikkan dengan setiap rambut satu darjat. Dan siapa yang memberi makan kepada orang yang berbuka puasa pada orang mukmin pada hari Aasyura, maka seolah-olah dia memberi makan pada seluruh ummat Rasulullah S.A.W yang berbuka puasa dan mengenyangkan perut mereka."
Lalu para sahabat bertanya Rasulullah S.A.W : " Ya Rasulullah S.A.W, adakah Allah telah melebihkan hari Aasyura daripada hari-hari lain?". Maka berkata Rasulullah S.A.W : " Ya, memang benar, Allah Taala menjadikan langit dan bumi pada hari Aasyura, menjadikan laut pada hari Aasyura, menjadikan bukit-bukit pada hari Aasyura, menjadikan Nabi Adam dan juga Hawa pada hari Aasyura, lahirnya Nabi Ibrahim juga pada hari Aasyura, dan Allah S.W.T menyelamatkan Nabi Ibrahim dari api juga pada hari Aasyura, Allah S.W.T menenggelamkan Fir'aun pada hari Aasyura, menyembuhkan penyakit Nabi Ayyub a.s pada hari Aasyura, Allah S.W.T menerima taubat Nabi Adam pada hari Aasyura, Allah S.W.T mengampunkan dosa Nabi Daud pada hari Aasyura, Allah S.W.T mengembalikan kerajaan Nabi Sulaiman juga pada hari Aasyura, dan akan terjadi hari kiamat itu juga pada hari Aasyura !".
Jawatankuasa Hal Ehwal Wanita Surau Annur Al-Idrisiyah dengan kerjasama Muslimat Jalan Kebun telah mengadakan program Barakah Asyura pada 16 Disember 2010. Program yang diadakan bersempena 10 Muharram ini bermula jam 8 pagi hingga 5 petang dengan program gotong-royong memasak bubur Asyura dan bubur Lambuk oleh muslimat dan ahli-ahli kariah Kg. Baru 2 Jalan Kebun. Semua bubur yang telah dimasak diagih-agihkan kepada para penduduk di kariah ini.
Pada sebelah malamnya diadakan ceramah sempena Maal Hijrah yang telah disampaikan oleh YgBhg. Ustaz Jefry Mohd Isa. Turut hadir meraikan majlis adalah YB. Tn Shuhaimi Shafiei, ADUN Sri Muda. Wakil pemaju perumahan IOI juga hadir untuk menyerahkan cek pampasan sebanyak RM30,000 kepada 3 orang penduduk di kariah ini yang sebahagian tanah mereka telah diambil oleh pemaju untuk projek perumahan.
Muslimat bertungkus lumus membuat persediaan Bubur Asyura
Sebahagian yang hadir di majlis ini.
YB Shuhaimi menyampaikan ucapan.
Penerima pampasan dari wakil syarikat IOI
Ust Yahya Abdullah, Imam Surau menerima cenderahati
Ustaz Jeffry menyampaikan tazkirah
